大安定

長久以來人們總被教育成安份與服從，這種教育之所以能夠成功，原因無他，是因為幾千年來，人類血液裡就一直流著一種叫奴性的基因，不曾進化。因此不管國民教育水平再高、民主主義再進步，人們自始至終沒有脫離過集體造神這樣的運動，無論體現在政治上、學術上、體育上，乃至於宗教上皆是如此。人們總不忘在各領域中創造一個永遠不會犯錯、獨一無二且完全排他的神，然後緊緊的抱在胸前，從此以後不問是非、不明就理的一眛膜拜，甚至捨身就「神」也在所不辭。

這種「人類」在各社會結構中都是佔大多數的中產階級，他們有著顯著的奴性特質也有著一點小小的「壞」，他們也許會捐錢給慈善機關，但是卻不願遵守交通規則；他們也許會做兒童的好榜樣，但是卻覺得逃漏稅沒有什麼了不起。Roland Barthes (1915-1980) 在他一篇討論電影”On the Waterfront” ( Elia Kazan 導演，1954，本片曾獲奧斯卡獎 ) 的文章中提到的，這是一群意志薄弱者，在束縛下彎曲著背，他們明知束縛的存在，卻沒有勇氣反抗，並且迷信國家和警察是公正的代表。他們在困苦中默默的工作，在辛勤中靜靜的忍受著，充分的體現出國家(領導者)最希望看到他們表現出的「安份」與「服從」的高貴情操。一直到忍無可忍時，他們依循著教育教導他們的、一個好公民該有的：在體制內的管道尋求援助，尋求他們迷信的國家機器為他們主持公道。國家機器成為了反剝削、反犯罪、反正義、反腐敗、反凌虐的終極正義之神。到最後，(再次引用Roland Barthes的話) 對公正與良知的一切微小期望都會很快的平息，在有益的「大安定」秩序中化解，在安定中，工人作工、老闆交叉著手臂，神父為各在其位的雙方祝福。

「英雄」在打破「大安定」秩序的時候，常常會激發其他「人類」心中的「壞」種子，很快的蔓延起熊熊烈火，在大燃燒之中，輝映了許多激情的面孔，彎著背、流著汗、忍著怨的奴性被一鼓腦的委屈給淹沒後，如猛獸般的怒吼就會出現。無論這過程堅持多久，結果都會是「英雄」帶領著耗盡激情的人們，拎著(自以為的)勝利與寬容，在「大安定」的「眾望」中，重新臣服在領導者的微笑裡，而對於當初欲推翻的剝削、犯罪、正義、腐敗、凌虐的貪腐問題，一切就像場鬧劇，似乎什麼也沒發生過一樣。

在歷史的長河裡，對於這些中產階級「英雄」們的故事，總是一再的重演，也總是在得到領導者「善意的回應」後虛榮的落幕，也總是雁過水無痕的回覆安定後接受著神父的祝福。人們繼續過著命運安排的日子，繼續安份的相信「大安定」與「服從」的神話，繼續迷信著國家(領導人)會為他們主持社會正義、帶他們到一片幸福的樂土、實現一場最完美的夢。

「英雄」的故事也許沒有在虛偽的政治上發揮應有的效果，但卻為文明的覺醒提供了重要的養分；在整個人類歷史中，最可笑的，不是這些沒有得到教訓、一再重演歷史的小腳色，而是哪些和著腐敗之源、卻披著正義之神的國家(領導人)喊著同樣的口號：安定，的人，因為他們不但沒有信仰、絕不迷信，連醒覺和委屈都從來沒有過。